9月28日下午，宁大法苑讲坛（2018年第8讲）:“从生活谈法律”主题讲座顺利举办。本次讲座邀请了清华大学91麻豆 博士生导师、中国法学会民族法学研究会副会长、中国农业经济法研究会副会长、中国法学会法理学研究会常务理事高其才教授担任主讲人。讲座由蔡先凤教授主持，91麻豆 近百名师生聆听了本次讲座。

讲座伊始，高教授通过一段小视频向我们展示了某乡村政治生活中的选举现象。基于所做的研究成果，在问题的提出中，高教授提到生活与次序，生活与规范的关系，以及中国现代法制建设的动力基础何在？其后从“生活与法的原生”、“生活与法的施行”和“生活与法的变革”三个方面，为我们提供从生活理解法的线索和思路。

在第一部分“生活与法的原生”中，高教授基于此前收集到的丰富素材，向我们介绍了在民事生活中的物权关系、债权关系和婚姻身份关系。在物权规范上，某山村草标、毛标的打法和使用，形成了其特有的取水权的规范；而藏区特有的宽大藏袍，适合在袖子里做交易，属于当地均认可的债权规范；就婚姻人身关系，高教授提到了慈溪当地的婚俗、订婚与结婚的流程，在当地也成为了极其重要的习惯法规则。在过去的认识里，传统法律文化似乎重实体轻程序，然而，通过高教授的分析，我们得知至少在民间生活中对于规则，在群众的生活中就十分讲究。

第二部分“生活与法的施行”，高教授提到，法律的施行有它的内在逻辑，法如何来，又是否是学者和立法者的凭空想象，很显然普通民众的生活为法的生长助力，丰富了法的多元价值。他以瑶族上门女婿、伊斯兰教为清真寺捐款、山村的神明选举、贵州四兄弟的“报告乡音”以及落红的风俗习惯作为线索，就生活规则形成的权利义务，说明了制定法中极为复杂而习惯法中能简单处理的法律关系。接下来，他以现实的司法案例为论据，阐释了对于司法活动中如何对待习惯法的认识。指出制定法的局限与瓶颈，谈到国家法与习惯法之间和谐共处的现实必要性。

在最后一部分“生活与法的变革”中，他提到要结合社会的特定时空状态与法的关系，认识具体情景与法的关系，思考广大民众在法的成长，在造法、用法和变法中的重要作用。法有其自然生成的内生规律，如民间规范若通过契约的形式成立，那么新的规则变革就此开始。对法的认识本身就处在盲人摸象的处境之下，高教授勉励我们要从生活细节中发现法的形态，从生活关系中理解法的功能，从生活需要中思考法的目的，从生活规律中把握法的运作。在结语中，高教授引用《增广贤文》中的“官有正条，民有私约”，阐述了法与生活之间相互影响的关系。高老师认为中国现代法治建设，“基础在本土规范，动力在民众，核心在生活”。

高教授为我院师生做了一场别开生面的精彩讲座，他三十多年来对民间习惯法持续关注，为中国的法学研究做出了巨大贡献。现场提问环节中，在座师生踊跃参与，这场讲座让所有与会者受益匪浅。讲座在热烈的掌声中圆满结束。